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[转帖] 揭开佛教的奥秘

揭开佛教的奥秘

揭开佛教的奥秘
一般人认为:世界是由有和无两部分组成的,并且认为有是真实的。这就是凡夫境界。
对于有——有种种说法:
1、  认为有是神或者是上帝创造的,有会趋向于无,最终会消失。也就是人死如灯灭。这就是佛教所说的外道法—断灭空。
2、  认为有是有条件的,也就是有因缘关系的,并且都有内涵种性(心性)和外延形体,也就是内因和外因,随着内外因的变化,事物有了一个产生、发展、灭亡的过程,事物在灭亡之后又生成了新的事物,母体的种性好,生成的新事物就好,并且各种不同的新旧事物构成了一个庞大的因缘体。因为所有的种性都是同一性的变异,其本性是空的,因而一切事物都归于空,缘起性空。正如希腊哲学家所说的那样:你不可能两次踏进同一条河流。这就是佛教的缘觉法,哲学上的因果变化律。
3、  析法空—认为有是假有,如哲学家亚里士多德所说的由气、火、水、土组成的地界;道家的五行;现在化学所讲的分子、原子论;以及佛教所说的四大—地、风、火、水。事物一分解,就变成空。也就是佛教的小乘法所说的:人是有心性和身体组成的,身体是四大假合,由于心的妄想执着,认假为真,养成了贪、嗔、痴的恶习,造成了我们身心的痛苦。要想解脱,就要学习四真谛—苦、集、灭、道。观人生老病死都是苦,苦的原因是我们执着了一个假合的我,找到那个清净真实的我(心性),灭掉我的执着,就能进入涅磐成道。
4、  体法空——认为一切有都是空,都是心所为,包括人的身体和心性。一切都是心的妄想执着,心如果不出入眼根,我们就不会见到色;心不出入耳根,我们就不会听到声;心不出入身根,我们就不会有感觉;心不出入意根,我们就没有思想意识。心如果保持清净,色声香味触法皆没有。三界唯心,万法唯识。保持清净心就能证入无余涅磐。这就是佛教的大乘法,哲学上的认识论。好多哲学家和禅师在悟到了空境界的时候,觉得无所事事,无修无证,说禅宗是“金屎”,有的执空,甚至自杀。这一点大家要特别注意。
5、  妙有空—认为一切有都是心性的作用,心性本空,体用不二。也就是有即性,性即空,空即有,不执空,不执有,也不弃空,不弃有,不即不离。这就是佛教的佛境界。如果悟到佛的境界,并亲身证得。你就会知道宇宙的秘密。学佛者与哲学家的最大区别就是:学佛者不但要悟到佛的境界还要亲身证得,而哲学家只是悟到一定的境界,没有实修实证。并且到现在为止,还没有哲学家悟到佛的境界,也就是超越相对和绝对的境界。

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