发新话题
打印

[原创] 人生四友

人生四友

人生四友
袁冠烛



    人生不过百年,得意处莫如呼朋唤友,沽酒携游。历名山大川,赏风花雪月,醉心于山水,放浪于林泉。搜尽奇峰,而蕴琅玕之才;饱览风物,则颂汉唐之世。兴起时,联袂赋诗,评茶斗趣。或于静室之中,坐听窗梧之雨;或于繁忙之余,对局纹枰之上。神思妙运,相谐于心,岂不是人生之一大快事!
古语云,物以类聚,人以群分,是很有道理的。
    人与人的交往,一般能够引起感情呼应,气息互通。有投分交亲者,有反目成仇者,有易敌为友者,有弃情不义者。俩俩神契,可相交而忘年,事事违心,则分道而扬镳。世态炎凉,人情冷暖,黑与白,爱与仇,尽在之列。
    世上人除血缘亲情,多半由往来而成交,交往的结果大概可分为两大类。一类是交往之际,相互成为朋友。他们心心相印,情深意长,哪怕是淡水之交,亦可双双交好。灵犀一点,千里万里尽可气脉相连,同声相应。轩冕可弃,故交不忘。另一类是交往过后,互生仇隙,两厢交恶。志不同不相为谋,交在面上,恨生心头。所闻之事非其所愿闻,所见之事亦非其所愿见,而表面文章做足,外以欺于人,内以欺于心。
    通常而言,人际交往的朋友有四个层面,我们将它归纳为四种称谓,即:花友、秤友、山友、地友。这四友与我们的日常生活和人类交往有着密切的关系。
    花友,是指一切与你有过交往,而交情浅浅,互无利害的朋友。这种朋友大多是一面之缘,或点头称交,面识为友。交不为利,往不谋禄,正所谓杜老夫子说的“人生交契无老少,论交何必先同调”。这种朋友无论是哪个圈子,哪一阶层,士夫走卒,均可概论。
    秤友,是指有一种朋友如秤杆一般,他与你交际,先要称量你的价值。利则通好,甜言蜜语可直贯你的双耳,极尽谄媚之能事,让你胸襟为之鼓荡,气息停滞不畅。如果你不能方便其利益,他则与你形同陌路,两眼尽可长在脑角之上,势利之态,令人作呕。
    山友,则是指友谊厚积如山,情重愈过手足的那些人。危难之时,他们让你背有靠山,脊梁自挺;为难之处,你行,他能相扶,你止,他可安慰,渴有清泉,热有绿荫。新雨初逢,倾盖如故;老友相遇,推心置腹。其上交不谄,下交不渎。切切偲偲,嘤嘤其鸣。
    地友,是指一种境界很高的交友关系。他今日不新,明日不旧。眼无仇人,心无敌意。恩不言报,爱不张扬。节操如凌云之竹,缥缈淡定;胸怀若临谷之兰,幽香飘然。他唯诚,唯实;可靠,可信。一生一死,乃知交情,一贫一富,便知交态。仰可揖清芬,别能长相忆。
    为此,我专赋一绝,以辨四友之异,诗云:
        (花友)三教九流如蚁密,(秤友)墙头立草顺风栖。
        (山友)同舟共济遂君意,(地友)博大胸襟来去归。
    有人说,相逢是天意,交往是缘分。无论文友、诤友,还是赌友、酒友,其实都是四海兄弟。孔子有云:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。我们不妨放下姿态,持平常心,就益避损,同明相照,同类相求,结朋邀友,作一回天地之神游:
    每逢春日,三三两两,踏青郊外,与花儿对语。晨曦夕照之下,烧烤野炊,看柳舞春色,塔撼云天。水中樯影炫目,树上鸟鸣悦耳,生机勃勃,尽可教心胸爽朗,思驰千里。炎炎夏季,朋友遣兴纵情,可携风儿同行。水榭楼台,河岸树阴,正是绝好去处。十里湖光,荷香扑面;一亭风月,景色可观。划着小船,摇着小橹,哼一曲采莲段儿,可消一身暑气。秋收之时,三五成群,可与丹枫相约。踏遍那稻香机鸣的田野,玩遍那橙红桔绿的垄丘,让一袭彩霞,披挂肩头,一同醉倒在山水农家。隆冬腊月,朋友相逢,可动踏雪之思。岭南泽畔,悬崖峭壁,尽可观瞻那红梅枝头,浮香吐艳。待到夜幕降临,大家围炉而坐,话桑麻稔岁,序大块文章,当是何等的惬意。
    噫!相交朋友情尚在,朵颐人生味自知。

                                                   2011年2月10日  于补漏斋

TOP

发新话题